INTRUMENTOS PREHISPANICOS

INSTRUMENTOS PREHISPÁNICOS

Aunque existen rastros de que en el México prehispánico existía
una gran variedad de instrumentos, no se conocen ni el nombre ni el uso de muchos de ellos.
Actualmente se pueden identificar algunos instrumentos que han sobrevivido,
como tambores y silbatos de barro de origen precortesiano,
y que se utilizan en diversas comunidades.
Existen músicos y artesanos viviendo en México ó en el extranjero,
dedicados a la realizacion y ejecución de estos instrumentos,
como Coyotzin, quien radica en Montreal, Canadá,
los hermanos Mario y Gregorio Cortés, de Santa Cruz de Arriba,
quienes son artesanos muy reconocidos, al igual que otros más de Texcoco y Teotihuacan,
Estado de México, y de Coyotepec, Oaxaca.

Los instrumentos antiguos eran tanto de viento como de percusión.
Entre los primeros, había silbatos construidos de multiples materiales: por ejemplo,
el que en náhuatl se llamaba chichtli o chiluthi, hecho de barro
y sin hoyos tonales.
Las flautas se llamaban tlapitzalli, cuando eran de barro;
huilacapiztli era la flauta de paloma huilota, hecha con la forma de tal ave.
El topitz era una flauta de tres hoyos, como la usada por los voladores de Papantla;
el cocoloctli era de carrizo o madera, y ehekachiktl o silbato de aire,
era un instrumento de diafragma, pero sin hoyos.
También usaban otros instrumentos de viento como el caracol,
llamado quicuiztli, que produce un sonido largo y grave.

Los silbatos alternaban como percusiones: raspadores hechos con huesos humanos,
Conocidos como tzicahuiztli; sonajas, en forma de amapola, nombradas ayacachtli; o de metal,
a las que se les decía chinchin; había jicaras de agua o xicallis;
ayotl o caparazones de tortuga. Los cascabeles también eran de diversos tipos y materiales.
Exitia un instrumento, parecido al gong de Oriente,
que se encuentra documentado en los códices y las narraciones de los Cronistas;
caracteristicamente en lo que se refiere al de Netzahualcóyotl,
en su templo dedicado a Dios desconocido.
Allí se relata que había un metalófono de tal tipo; podían ser de oro o plata,
a los que llamaban tetzilacatl o chililitl; los de barro, cacalachtli;
los circulares o coyolli y los tzililitli, eran discos de cobre.

Casi todos los instrumentos y herramientas
de metal soncorrespondientes a las culturas del norte,
particularmente de Casas Grandes, donde se han encontrado objetos de este tipo,
además de otros que parecen agujas del mismo material.

Dentro los tambores también hay muchas variedades: el huéhuetl es de madera,
de parche simple, mecahuéhuetl, se llamaba al de cuerdas; teponaztli al de dos lengüetas,
con incisiones en forma de “H”; el grande, de tierra, se llamaba tlapanhuéhuetl; tecomapiloa el que tenía una jícara colgada y el de oro se llamaba teocuitlahuéhuetl. Las baquetas, generalmente con punta de hule, se llamaban ulli.

Dentro de la cultura de los antiguos mexicanos,
la música, la danza y el canto desempeñaban un lugar importante.
El sacerdote destinado a la música, el canto y la danza se llamaba tlapitzcalzin;
las escuelas de música se conocian como cuicaccalli y al maestro, tlamacazcateuth;
los compositores de cantos se llamaban cuicapiquini; y cuicani,
los poetas, cantores y músicos. De hecho, cuica, en náhuatl, significa cantar.